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then God said, "Let us make human beings in our image, after our likeness,..."

◎ 注意這邊的人稱代名詞用法很明顯是複數,就是說這邊所指的God並不是只有一位,
中文本也有將這邊的複數形式翻譯出來,弔詭的是,到下面一句,這個人稱代名詞
就被改正過來變成單數了。 @@"

修訂版的註腳中有寫著,God himself,又作gods.

2. So from the earth he formed all the animals and all the birds of the air,
and brought them to the man to see what he would call them; whatever the man
called each living creature, that would be its name.

這裡說到了神讓人自己去給萬物取名,凡人對一物體的稱呼,就成為那物的名字。
但是過去我曾經看過另外一本書,說到神在創造世界的時候已經給予萬物以名字,
神將萬物的名字寫在一本書裡,那本書就包含著萬物的秘密。
神將萬物的名字教給了亞當,沒有教給任何一位天使,引起了天使對人的忌妒。

這個說法,跟這一段的敘述有所差異。

下面一段有一些混亂,就文句來說,這裡只提到神造了一個人,
並沒有說到人的名字,註腳中補充了希伯來文中,這個man寫作adam,
然後提到神利用人的肋骨造了女人,希伯來文寫作Ishshah,而男人的希伯來文寫作Ish

接下來當然就進入到了逐出Eden,這裡又顯示出創世界的並不是只有一神,
因為Adam跟Eve被逐出Eden的真正理由是這樣:

The man has become like one of us, knowing good and evil;
what if he now reaches out and takes fruit from the tree of life also,
and eats it and lives for ever?
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以前媽媽跟樂人的修女們可不是這樣教我的,
她們可沒告訴我聖經上還有寫了這段話。

所以小時後我一直以為,人類被逐出Eden的原因,是因為他們不聽話,
或者是因為他們沒有通過"考驗"。

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1. In the beginning, God create the heavens and the earth.
→或作:When God began to create the heavens and the earth.

2. and the spirit of God hovered over the surface of the water.
→或作:a great wind swept
→又做:a wind from God swept.

◎ 注意這邊意義上的差異

3.God said, "Let there be a vault(拱頂) between the waters,
to separate water from water. "
So God made the vault and separated the water under the vault
from the water above it, and so it was;
and God call the vault heavens

◎ 於是這裡我們知道至少有兩個海的存在,天上海跟天下海,天堂橫於中間,呈拱狀。

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另外一件事情是第一天創造光的過程,
光是從黑暗中分出來的,而一開始就被定義為是善。

第一天的情況比較特別,與其說是創造,不如說是一個命名的過程,
神從黑暗中分出了光,不如說神從黑暗中定義了光,
除此之外,也規定了光的性質也規定了光的性質。

不過我在這裡特別提到這個的用意是因為這讓我想到波斯一神教的傳說。

說時間之神在無垠的世界裡感到寂寞,於是她祈禱,請求世界給她一個孩子。
世界應予了。
懷孕的過程當中,時間開始感覺後悔,她想到她的懷孕是破壞了太初的平衡,
於是她的後悔使得她的胎兒成了原初的惡。

為了牽制這,世界將肚裡胎兒一分為二,
將善分出來,善惡成了雙胞胎。
他們原希望善先出生,作為哥哥牽制那惡,
但在分娩的時刻,惡推了善一把,因此搶先看到了夜晚的星光。
從此善惡不斷對抗。

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